第二十六章 女皇帝
作者:龍吟月      更新:2021-02-06 21:39      字数:2613
  魔侠图录守关者之─武曌
  武曌(624─705),亦作武瞾、武照,本名不详,通称武则天或武后,并州文水人,中国歷史上唯一得到普遍承认的女皇帝。◎文学館r />
  唐高宗时為皇后(655─683),尊号為天后,与唐高宗李治并称二圣。
  683─690作為唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制,后自立為武周皇帝(690─705在位),705年退位以后,成為中国歷史上唯一一位女性太上皇。
  武氏為唐开国功臣武士彠次女,母亲杨氏,祖籍并州文水县(今山西省文水县),生於长安(今陕西省西安市),十四岁时因长得很美,而入后宫為唐太宗的才人,唐太宗赐号武媚。高宗时為昭仪,后封為皇后,又上尊号為天后。
  高宗崩,中宗即位,武氏為皇太后,临朝称制后改名曌。武氏认為自己好像日、月一样崇高,凌掛於天空之上。
  於称帝后上尊号圣神皇帝,退位后中宗上尊号则天大圣皇帝。武氏另有废除的尊号圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝等。
  武氏為并州文水(今山西省文水县东)人,於唐高祖武德七年(624)生於帝都长安,一说生於利州。
  武氏是武士彠和杨氏的次女,有异母兄长武元庆、武元爽,另有同母姐妹两人,一位是韩国夫人武顺,另一位是郭夫人。
  武氏的本名没有被记载下来,今有人推测為武元华。但这种说法仅参考了她兄弟的辈字,未参考其姐妹的名字。
  其父武士彠从事木材买卖,家境殷实,富有。隋煬帝大业末年,李渊任职河东和太原之时,因多次在武家留住,因而结识。
  李渊在太原起兵反隋以后,武家曾资助过钱粮衣物,故唐朝建立以后。曾以元从功臣歷官工部尚书、黄门侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、利州、荆州都督等职,贞观中,累迁工部尚书、荆州都督,封应国公。
  父亲武士彠在贞观九年(635年)逝世后,堂兄武惟良、武怀运及武元爽等对其母亲杨氏失礼。
  贞观十一年(637)。唐太宗听说年轻的武氏有才貌,便将她纳入宫中,封為五品才人,赐号武媚,后世讹称武媚娘。
  武氏入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说:侍奉圣明天子,岂知非福?為何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢?
  对於太宗时期武氏在宫中的生活,史书并没有详细的描述。仅见武氏在晚年时回忆自己為太宗驯马一事。
  当时,太宗有名马师子驄,肥逸无能调驭者。武氏侍候在侧,对太宗说:妾能制之。然须三物:一铁鞭,二铁楇,三匕首。铁鞭击之不服,则以楇楇其首;又不服。则以匕首断其喉。太宗壮武氏之志。
  贞观十七年(643),太子李承乾被废。晋王李治被立為太子。此后,在侍奉太宗之际,武才人和李治相识并產生爱慕之心。
  贞观二十三年(649),唐太宗逝世,武才人依唐后宫之例,入感业寺削髮為尼。
  永徽元年(650),唐高宗在太宗週年忌日入感业寺进香之时,又与武氏相遇,两人相认并互诉离别后的思念之情。
  这时,无子而失宠的王皇后看在眼里,便主动向高宗请求将武氏纳入宫中,企图以此打击她的情敌萧淑妃。
  唐高宗早有此意,当即应允。永徽二年(651),唐高宗的孝服已满,武氏便再度入宫,入宫前武氏已怀孕了,入宫后生下儿子李弘。次年,被拜為二品昭仪。
  永徽六年(655),在后宫有人放出不利王皇后之谣言,传说:王皇后与其母柳氏找来巫师,她们想企图用厌胜之术将武昭仪诅咒而死亡。
  但这不利谣言无所证据下传到皇帝耳里后,在高宗大怒之下,听信并将其母柳氏赶出皇宫,而且还想把武昭仪由昭仪陞為一品宸妃(唐朝后宫四夫人中本来并无宸妃此封号,而原本的四夫人名额已满,唐高宗為了武氏,才创宸妃封号),由於受到宰相韩瑗和来济的反对,最后不能成事。
  不久,中书舍人李义府等人得知高宗欲行废皇后而立武昭仪消息后,许敬宗、崔义玄、袁公瑜等大臣也向唐高宗接连投递了请求立武昭仪為后的表章。唐高宗看到有不少人支持,废立之意再次萌生。
  唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下,终於颁下詔书:以阴谋下毒的罪名,将王皇后和萧淑妃废為庶人,并加囚禁;她们的父母、兄弟等也被削爵免官,流放岭南。
  以后,唐高宗再次下詔,将武昭仪立為皇后;与此同时,又将反对最力的宰相褚遂良贬為外州都督。
  显庆四年(659),武皇后与唐高宗达成共识:将长孙无忌、于志寧、韩瑗、来济等人削职免官,贬出京师。
  显庆五年(660),高宗患上头风之疾,头晕目眩,不能处理国家大事,遂命武皇后代理朝政。
  在麟德元年(664)与宰相上官仪商议,打算废掉武氏皇后之位。但上官仪的废后詔书还未草拟好,武皇后即已接到消息。
  她直接来到高宗面前,追问此事,唐高宗不得已,便把责任推到上官仪身上。上官仪被逮捕入狱,不久,即被满门抄斩。
  乾封二年(667)高宗因久疾,命太子弘监国。上元元年(674),高宗称天皇,武后称天后,名為避先帝、先后之称,实欲自尊。
  武后上表建议十二事:一,劝农桑,薄赋徭。
  二,给復三辅地(免除长安及其附近地区之徭役)。
  三,息兵,以道德化天下。
  四,南、北中尚(政府手工工场)禁浮巧。
  五,省功费力役。
  六,广言路。
  七,杜谗口。
  八,王公以降(下)皆习《老子》。
  九,父在為母服齐衰(丧服)三年(过去是一年)。
  十,上元《年号)前勋官已给告身(委任状)者,无追覈。
  十一,京官八品以上,益稟入(增加薪水)。
  十二,百官任事久,材高位下者,得进阶(提级)申滞。高宗詔皆施行之。
  武则天能够重视农业生產,规定各州县境内,田畴垦闢,家有餘粮者予以升奖;為政苛滥,户口流移者必加惩罚。所编《兆人本业》农书,颁行天下,影响很大。而武则天执政期间,其宗教政策乃以佛教在道教之上。
  上元二年(675),武后召集大批文人学士,大量修书,先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳正范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百僚新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。
  且密令这批学者参决朝廷奏议,以分宰相之权,时人谓之北门学士。时高宗风眩更甚,拟使武后摄政,宰相郝处俊说:陛下奈何以高祖、太宗之天下,不传之子孙而委之天后乎!高宗才罢摄政之意。