第一百零七章 驰骋天下,自有其风采
作者:龍吟月      更新:2021-02-06 21:39      字数:2796
  魔侠矛哲东与灭物主逍遥王在论人,彼此像老友般的行走,彼此心知人的大大源
  矛哲东随手一划,一座时空凉亭出现,凉亭下有一张古典桌子,桌上正有热气从一壶馨香的乌龙茶上冒出。桌旁有两张精巧的古朴竹椅 ,矛哲东大方的豪迈坐下开口道:逍遥小老弟,别负手而立的望向星空内的魔侠之心,看不到的,来
  !喝上一口你最喜欢的乌龙茶。
  逍遥王从星空虚空的视线,再离开水晶建筑物的视野,再看向一脸从容又豪慧矛哲东的视际;突然往后一眼看在古华夏的笔者书评区又出现无知的跳樑小丑,轻笑一声,坐上另一张竹椅。
  矛哲东道:边喝茶,边聊聊,这人嘛!理不乱的。就说理解中字的程度及概念,小朋友是傻气的。我知道小老弟你在想什麼,《与世无争》就是与所有人争,你的字义涵老哥我太明白了。
  逍遥王轻喝一口乌龙茶后道:真香,好茶,好喝。也对!老哥以為“境界”、“逍遥“、“思想”、“武侠”、“层次”、“道”、“玄”、“奇”这些字义,每个人必须认知不同,才显出人的不同,分出人的高下,若同,则是同道中人,所以老哥你说你明白我的意思,如同小弟我也明白你的意思。
  矛哲东哈哈大笑道:有智慧,可惜此时无酒,因為你不喜欢喝酒,除非一个人或许独饮天地才是其箇中好滋味。
  心血来潮的逍遥王愉悦的唱道:花非花,雾非雾。夜半来,天明去。来如春梦不多时。去似朝云无觅处。
  矛哲东虚空一拟出道:池晚莲芳谢,窗秋竹意深。 更无人作伴,唯对一张琴。这是孤独之独道,唯独道才显得有感觉,秋天登高,更显苍苍,苍苍亦是逍遥。驰骋天下,自有其风采。
  再道:来!逍遥小老弟,我让你看看世人解说的字意思。
  矛哲东轻描淡写的往时空一笔。出现:“原始字是人类用来纪录特定事物、简化图像而成的书写符号。
  字在发展早期都是图画形式的表意字(象形字),与语音无甚关係,中国字便是从此渐次演变而成。
  有些中字可以从表面、部首、字旁看到一些联繫旁通的字义。而这些特色是拼音字所没有的。
  所以古代中国字在不同的语系区域是拥有不同发音的,即方言的存在。汉朝已经被邻近的族群借用其字用作為书写纪录。
  歷经不同演变,部分发展成语言的符号系统。后亦可用来纪录人生经验与见闻。
  一般认為,字是明社会的标誌。马克思主义则认為字是在阶级社会出现后才產生的。
  另一方面,从古埃及、罗马字、及拉丁字则发展到后期都成為语音符号,即外的字母,不同的外字母合併成一个外国字。
  由於不同字母分别付予一个音,不同的字母合併成切音(混音),形成音节。合併不合的音节,成為了记录语音的表音字。
  按照从前的观点,人类的字史分為形意字、意音字和拼音字三个阶段:
  形意字又称表意字,是一种以图像表示内容的像形符号。表意字是字萌芽时期的產物。是相当原始的,并不能用於完整的记录语言,可以分為四种类型,刻符、岩画、字画和图画字。
  意音字。当一种图形符号发展成為语音符号,即外的字母(给予一个语音)。当这些字母併合不同的组合时,演变成多音节的字系统。
  有外国的语言学者认為意音字代表人类字史走出原始时期,进入古典时期。发展成熟而又代表高度化的意音字不多,主要有两河流域的楔形字、古埃及的圣书体、中国的汉字、中美洲的玛雅象形字。
  楔形字和象形字早已没人使用,汉字是当今世界上仍被广泛採用的意音字。
  拼音字又称字母字,有些学者认為是继形意字和意音字之后人类字史的第三个阶段。字母字的发展又分為三个时期:音节字母时期、辅音字母时期、音素字母时期。
  有人认為,音素字母时期还可以再分出拉丁字母国际通用时期。不过依现在的观点,侧重表意或侧重表音是字的不同发展方向。
  至於盲人使用的字,透过特定工具在纸张上製作出不同组合的凸点而组成。
  盲的基单位是长方形的盲符,有位置固定的六个点,每个点可以凸出或不凸出,形成64种可能之表达方式。
  也许,最主要以图像上区别来分类的是线条。线条书写系统是指字元由许多线条所组成,如拉丁字母和汉字。
  汉字如果是用原子笔、毛笔或铸刻在青铜器上,则视為是线性的。类似地,埃及象形字和玛雅字则通常是描绘线性外框。
  另一方面,非线性系统则如盲,不论是用什麼材质,都非由线条构成。最早的例子则是线条的:西元前3300年的楔形字是线条的,虽然从它衍生的楔形字不是。
  楔形字也许是最早的非线条字。它的字形是由芦苇笔尖所压制在潮溼泥板而成,而非之前在泥板上用笔尖描绘线条。 最后变成其字的字根外观上的变化。
  盲则是拉丁字的非线条版,它完全放弃拉丁字的外形。字母是由凸块所组成,其基底可以是皮革(路易斯布莱叶原採用的材质),坚硬塑胶或金属。
  也有拉丁字的非线条的短暂性版,包含摩尔斯电码,手语版和藉由旗帜或布条放置在不同角度旗语。
  然而,如果字是定义成永久纪录资讯的能力的话,因為这些符号很快就会消失,则这些系统根并非字。
  稿的一项特徵是它们书写的方向。埃及圣书体可以任一方向横写,只要动物或人的字形面向书写它们的方向。
  早期的字母可以被以很多方向书写,包含横向(左至右或右至左)或纵向(上或下)。它一般是用牛耕式转行书写法。由一个(水平)方向开始,然后在一行结尾转折以反方向书写。
  最常见的几种字,世界上有字的语言里,绝大多数都是用以下字形式写成的:拉丁字母─欧洲(除东欧外),非洲(撒哈拉沙漠以南),南北美洲,大洋洲,东南亚(越南、印尼、马来西亚、菲律宾)几乎所有的非拉丁字母语言,都有官方的或约定俗成的拉丁字母转写方式,大多数非音节语言的拼音系统採用拉丁字母。
  基里尔字母─东欧,前苏联的一些卫星国也曾採用斯拉夫字母拼写语言,如蒙古。
  阿拉伯字母─ 阿拉伯地区、北非、伊朗、巴基斯坦等伊斯兰国家;中亚、新疆。
  印度式字母─印度半岛(除巴基斯坦外)的绝大多数国家,东南亚(缅甸、寮国、泰国、柬埔寨);西藏。
  汉字系统─汉字系统不仅包括汉字,还包括汉字的延展如假名、注音符号,中国、新加坡和其它使用汉语的华人地区、日、韩国。
  採用其它(往往是孤立的)字形式的语言有: 韩语(韩国部分採用汉字系统)、蒙古语(旧蒙)、希伯来语等。
  字对人类的影响─系统的语言使人於禽兽分离,而字则使人步入明社会。
  使歷史脱离了口传身授的阶段,得以记录歷史,进入明时代。
  字的保留暗示了永恆不变的真理的存在,揭开了人追求真理的序幕;突破时间限制,后人可通过字瞭解前人已取得之成就,人类的思想、化不会失传中断,而字使明得以延续,化得以累积。
  突破空间限制,不同地区之人可通过字系统转译进行交流。
  在明社会中,字作為高效的信息传播工具,大大提高了化、思想、艺术、技术等人类明的传播速度和效率。”