第四十九章
作者:楚白      更新:2021-02-06 05:04      字数:2212
  “我总觉得他们还是会打一仗。”隋雄说。
  “就算是我也看得出来,他们最后肯定是要打起来的。‘觉得’这个词有点多余。”享乐之神维耶叹了口气,无奈地说,“为什么他们非要打这一仗不可呢?全都是有钱有势的人,天天吃吃喝喝玩玩,几代人也用不完眼前的财富,何苦拿身家性命博这一场?”
  隋雄本想要解释“利益使然”,但转念一想,维耶当年是一个大国王子,为了吃喝玩乐连继承权都不肯要,指望这种人去理解“利益至上”那套说法,无异于鸡同鸭讲,就算浪费再多的吐沫,祂估摸着也只会茫然不解。
  所以稍稍想了想,他就解释说:“有人就有恩怨,有恩怨就有江湖。人在江湖,身不由己。就算有人不想打,他的亲戚朋友要打,他的上级下级要打,他也不能不合群。”
  “但有恩怨的毕竟还是少数吧。”
  “仇恨是会被放大的。”指挥与军略之神奥格曼丁说,“比方说,一个骑士和另外一个骑士有仇,他们互相奈何不得对方,自然就要找帮手。然后打上几仗,双方互相死几个人,于是仇恨就扩大到了两个群体。假设这两个群体再互相奈何不得彼此,再找帮手……我记得有不止一次战争是因为这种两个小贵族之间的恩怨引起的。”
  “……真不明白,有什么好争的呢?再大的仇恨,难道比自己的生命还重要吗?”维耶叹了口气,摇着头,喃喃自语,“死了,就什么都没有了啊!”
  “死亡不是终结。”正义之神约尔加德曼说,“世界上,也有很多比生命更重要的事。”
  隋雄摇摇头,没有加入辩论。
  这就是三观的差异了,谋略之神和正义之神尽管彼此立场不同,但至少都能够赞同或者至少理解“为恩怨而战”,享乐之神就不能,因为对祂来说,生命是享乐的基础,连生命都没了,那还有什么快乐可言?
  这一番讨论注定没有结果,人间的大迁徙却仍在继续。
  近百万人口,宛若两大群蚂蚁,化作两条长龙,逶迤在广袤大地上,慢吞吞地前行。
  一般来说,人越多,行进速度就越慢。就以普通平民为例,几个轻装的壮汉可以不算很费事地日行百里,一群携老带幼的移民每天能走三十里都算好的。
  就总体而言,商人派移民的行进速度比较快,因为他们携带的辎重比较少——为了提高移民的效率,商人派每二十里设一个补给点,一路上安排免费的食宿,并且承诺移民到了地方之后可以免费派发家具什么的,所以移民们并不需要携带很笨重的东西,就算缺乏足够的车马,光靠两条腿也不会太过吃力。
  贵族派那边就不同了,他们的移民差不多把家里所有能带的都带上了,小到板凳锅碗,大到桌子床铺,很多人都弄了一辆大板车,上面堆了一大堆。
  虽然贵族派的移民里面,大多是有一些家产的,不像商人派移民以穷人为主。但这一番置办,还是让很多家庭的积蓄差不多见了底。长途迁徙原本就很花钱,领主可以补贴的也并不很多,当他们出发前想要变卖带不走的笨重东西时,早已商量妥当的北地商人们众口一致地表示“不买”,更是让很多家庭雪上加霜。
  在天空中,隐身的神祇们正注视着脚下漫长的迁徙队伍。
  “虽然现在天气还算暖和,不至于冻死人,但贵族派的迁徙队里面,只怕会饿死不少人。”正义之神皱眉说,“他们储存的粮食可不够。”
  “就算够也没用,这种天气,粮食没办法保存很久,就算是稻谷也一样。”隋雄说,“我们可以帮他们驱散雨云,确保这一路上不下雨,但是我们没办法阻止谷物发霉变质啊。”
  “医疗之神陛下不是很擅长这方面吗?”财富女神问,“能请祂帮帮忙吗?”
  这段时间一直有点小透明的阿凯恩摇头:“我已经把所有的圣职者都去帮忙了,但是……就算我的牧师和祭司能够借用神力,差不多无限地施展避免食物腐烂变质的法术,可他们的人数终究太少了。”
  医疗之神的教义核心是用“技术”而非“法术”来治疗疾病,一位合格的圣职者能够通过祈祷获得神力,将其转化为排斥一切病菌霉菌的法术,从而让粮食可以长期保存。但是能够理解和认同阿凯恩教义、并且具有法术才能的人很少,以至于他的圣职者里面,绝大多数都是圣武士,牧师和祭司加起来,也才不到一百人。
  纵然他们现在已经全体总动员,但对于漫长的迁徙队伍来说,却始终只是杯水车薪。
  说到底,“科技”和“法术”这两种手段,在思路上就有根本的差异。能够豁达地跳出差异,不受固定思维影响的人,实在是太少了!
  不仅如此,医疗之神那为数不多的牧师和祭司里面,还被商人派请去了一些。毕竟商人派也在搞大迁徙,也需要他们的帮助。
  而且,从过去的交情来说,其实商人派和医疗之神教会才是真正的朋友,医疗之神教会当初最早传播到金币联邦并且发展起来,就是得到了不少商人的支持。教会里面也有大量的商人子弟,反而贵族家庭出身的人相对少得多。
  这是因为对彼此的定位不同,商人家族那些没有继承权的孩子都热衷于学点本事,无论是做医生还是做工匠,都算是不错的选择。而贵族家庭里面,就算没有继承权,也能分到诸如一个店铺或者别的,什么都不做当甩手掌柜,拿分红过日子,才是他们的常态。
  一般来说,贵族家庭那些没有继承权的孩子们,都倾向于成为冒险者或者学者,前者有力量,后者有地位。
  要他们去“为人民服务”,学习医术当医生?那可真不容易!
  他们就算学了医术,也只会把其作为爱好,不会真地当医生。
  如果不是阿凯恩及时发现了这一点,赶快降下神谕的话,光是凭着亲疏有别,就别指望贵族派能够找到多少愿意帮助他们的医疗之神圣职者。