第两百一十八章:听着
作者:梁啋可      更新:2022-05-25 20:37      字数:2291
  “愚蠢的人不可以教他,欺骗他却有成效。有智慧的人也会庸俗,尊敬他可以收益。了解自己的人明智,不要去有说他。身处危险的人恐怖,人们不要去指责他。没信义的人多疑,人们不必蒙骗他。欺诈之术不能蒙骗圣人,圣人内心安祥。正义不能让敌人自动屈服,因为敌人本性奸诈。诚实不能讨人欢心,人们在骨子里都喜欢谄媚。自我欺骗能减少忧虑,清醒却使愁苦加剧。被人欺骗不要发怒,愤怒只会让人失去更多。”
  “嗯,我一直的观念都是做人要哄的自己开心。”淑苑喝着茶说,又要了点瓜子,听着这个人说人生哲理。
  “纵心第五,国盛势衰,纵其强损焉。人贵势弱,骄其志折焉。功高者抑其权,不抑其位。名显者重其德,不重其名。败寇者纵之远,不纵之近。君子勿拘,其心无拘也。小人纵欲,其心惟欲也。利己纵之,利人束之,莫以情易耳。心可纵,言勿滥也。行可偏,名固正也。强国的势头是走向衰落,放纵他的强大会损伤他。贵人的势头是转向弱小,促使他志趣骄横能折损他。对功劳大的要限制他们的实权,而不降低他们的地位。对名声显赫的人要看重他们的品德,而不看重他们的名望。失败的敌人可以放纵他们逃向远处,不可以放纵他们留在身边。君子不要束缚他们,他们的心志是不受束缚的。小人不节制欲望,他们的心思全在满足欲望上。有利于自己的就放纵他,有利于他人的就约束他,不要因为情感的好恶而改变。想法可以很多,但语言不能随便。行为可以有偏失,但名义一定要守正。”
  “想法可以很多,但语言不能随便,这句话妙呀。”
  “构心第六,富贵乃争,人相构也。生死乃命,心相忌也。构人以短,莫毁其长。伤人于窘,勿击其强。敌之不觉,吾必隐真矣。贬之非贬,君子之谋也。誉之非誉,小人之术也。主臣相疑,其后谤成焉。人害者众,弃利者免患也。无妒者稀,容人者释忿哉。富贵是争取来的,所以人们互相构陷。生死是天命造成的,所以人们心里互相记恨。用他人的短处来构陷他,不要诋毁他的长处。在他人窘迫的时候中伤他,他人强势时不要攻击。若敌人无所察觉,自己就一定要隐藏真实。贬损的目的不是贬损,这是君子的谋略。赞誉的目的不是赞誉,这是小人的手段。君主和臣子互相猜疑,这之后诽谤的事才能有成。被人构害的人很多,能舍弃利益的人可免除祸患。没有妒忌心的人很少,能宽恕他人的人可消融愤恨。逆心第七,利厚生逆,善者亦为也。势大起异,慎者亦趋焉。主暴而臣诤,逆之为忠。主昏而臣媚,顺之为逆。忠奸莫以言辩,善恶无以智分。谋逆先谋信也,信成则逆就。制逆先制心也,心服则逆止。主明奸匿,上莫怠焉。成不足喜,尊者人的也。败不足虞,庸者人恕耳。利益丰厚让人发生背叛,善良的人也会这样做。势力大的人容易产生异心,谨慎的人也有这种趋向。君主残暴臣子诤谏,臣子违背君主是忠心。君主昏庸臣子谄媚,臣子顺从君主是背逆。忠臣奸臣不能用他们的语言来分辨,善人恶人不能用他们的智慧来区分。谋划反叛的事首先要谋取对手的信任,有了信任的事情才能成功。制止背叛首先要制服人的心灵,心灵畏服背叛才会停止。君主英明奸臣才会隐藏,君主不能松懈。成功不值得欢喜,地位高的人是人们攻击的对象。失败不值得忧虑,平庸的人是人们宽恕的目标。”
  “嗯。”淑苑听着内容左耳朵进右耳朵出,反正自己也用不上这些东西。”
  “夺心第八,众心异,王者一。懾其魄,神鬼服。君子难不丧志,释其难改之。小人贵则气盛,举其污泄之。穷堪固守,凶危不待也。察伪言真,恶不敢为。神褫(chi)之伤,愈明愈痛。苛法无功,情柔堪毕焉。治人者必人治也,治非善哉。屈人者亦人屈也,屈弗耻矣。众人的思想是不同的,君王要把它们统一起来。让人的精神恐惧,任何人都会屈服。君子受难不会丧失志向,帮助他解除苦难却能改变他。小人得志就气焰嚣张,检举他的罪行就会使他泄气。贫穷的人可以让人坚守节操,而凶险和危难之时就不容等待了。察觉出伪装说出真意,恶人也不敢作恶了。心神被剥夺的创伤,越聪明的人就会感到痛苦。严苛的刑法不能达到目的,情感安抚可以完成此事。惩处他人的人一定会为他人所惩处,惩处并不是好的方法。屈服于他人的人也会让他人屈服,屈服并不是耻辱的事。”
  “嗯,太深奥了。”
  “警心第九,知世而后存焉。识人而后幸焉。天警人者,示以灾也。神警人者,示以祸也。人警人者,示以怨也.畏惩勿诫,语不足矣。有悔莫罚,责于心乎。势强自威,人弱自惭耳。变不可测,小戒大安也。意可曲之,言虚实利也。了解社会后才能生存。能鉴别他人的优劣之后才有幸运。苍天对人的警告,表现为天灾。神灵对人的警告,表现为人祸。人们对他人的警告,表现为怨恨。害怕惩处的人不要告诉他,语言不能让他改过。有了悔改的人不要体罚他,责罚在心是痛苦的。势力强大自然有威严,弱者会自感羞愧。变乱是难以测度的,小事上谨慎才能确保平安。意图可以曲解,说假话为了获取实际的利益。诛心第十诛人者死,诛心者生。征国易,征心难焉。不知其恩,无以讨之。不知其情,无以降之。其欲弗逞,其人殆矣。敌强不可言强,避其强也。敌弱不可言弱,攻其弱也。不吝虚位,人自拘也。行伪于谶(chen),谋大有名焉。指忠为奸,害人无忌哉。杀死人的人有死罪,杀死人心的人却能活命。征服国家容易,征服人心困难。不知晓他人的内心想法,就没办法治理他。不了解他人的真实情况,就不能及时降服他。人的欲望得不到满足,这个人就危险了。在强大的敌人面前不可以说强硬的话,要回避他强劲的势头。在弱小的敌人面前不可以说软弱的话,要攻击他虚弱的地方。不吝惜虚假的名位,人们自然就会被束缚住了。在谶语中作假,谋求大事就有了正当的名义。指责忠臣是奸臣,伤害他人就没有忌讳了。”